Bài Thơ 214 Bộ Thủ

1. MỘC (木) – CÂY, THỦY (水) – NƯỚC, KIM (金) – VÀNG

2. HỎA (火) – LỬA, THỔ (土) – ĐẤT, NGUYỆT (月)- TRĂNG, NHẬT (日) – TRỜI

3. XUYÊN (川) – SÔNG, SƠN (山) – NÚI, PHỤ (阜) – ĐỒI

4. TỬ (子) – CON, PHỤ (父) – BỐ, NHÂN (人) – NGƯỜI, SỸ (士) – QUAN

5. MIÊN (宀) – MÁI NHÀ, HÁN (厂) – SƯỜN NON

6. NGHIỄM (广) – HIÊN, HỘ (戶) – CỬA, CỔNG – MÔN (門), LÝ (里) – LÀNG

7. CỐC (谷)- THUNG LŨNG, HUYỆT (穴)- CÁI HANG

8. TỊCH (夕) – KHUYA, THẦN (辰) – SỚM (4), DÊ – DƯƠNG (羊), HỔ(虍) – HÙM

9. NGÕA (瓦) – NGÓI ĐẤT, PHẪU (缶) – SÀNH NUNG

10. RUỘNG – ĐIỀN (田), THÔN – ẤP 邑 (5), QUÈ – UÔNG (尢), LÃO(老) – GIÀ

Chú giải:

Những chữ viết hoa là âm Hán việt, mọi chữ viết hay nghĩa. Ví dụ: Thổ – Đất, có nghĩa là chữ thổ trong giờ Việt là Đấta) 2 câu đầu nói đầy đủ thất diệu (mặt trăng, mặt trời cùng 5 ngôi sao trong hệ mặt trời Kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ) – tức là nói về Thiên.b) 2 câu tiếp theo sau nói về Địa với Nhân (các thứ xung quanh đất, và những dạng người)c) 2 câu tiếp nữa là phần đông khái niệm vày con tín đồ tạo ra, sử dụng, cư trú.d) 2 câu tiếp nữa nói đến thời hồng hoang, ngơi nghỉ trong hang núi, bước đầu có tư tưởng về buổi sáng, buổi tối, cũng như thiên địch (hổ) cùng thức nạp năng lượng (dê). Người trung quốc cổ đại nuôi dê cực kỳ sớm. (thực ra Dương = Cừu.)e) 2 câu cuối nói đến thời kỳ sẽ tìm ra lửa, biết nung ngói. Nung gốm sứ. Làm ruộng, đời sống con người xuất sắc hơn, cải thiện tuổi thọ, nên bao gồm chữ Lão = fan già.(1). Phụ nghĩa gốc là quả đồi đất, thường dùng trong những chữ Hán chỉ địa danh.(2). Sỹ là người có học, ở đây vì bắt vần, đề xuất tôi mang lại Sỹ = quan lại. Vì chỉ có người dân có học mới có thể làm quan.(3) Hán nghĩa gốc là nơi sườn núi (non) rộng rãi, dùng để gia công nơi sản xuất, do vậy mà tín đồ ta mới lấy nó làm cho chữ Xưởng (công xưởng)(4). Chữ Thần tức là Thìn (1 vào 12 bé giáp), cũng tức là ngày giờ đồng hồ (Ví dụ: mèo nhật lương thần = ngày lành giờ đồng hồ tốt). Cổ văn dùng y như chữ 晨 là buổi sớm, ở đây vì bắt vần, tôi mang lại Thần = buổi sớm.(5). Chữ Ấp nghĩa là khu đất vua ban, tuy nhiên người nước ta ở miền nam hay được sử dụng chữ Ấp cùng với nghĩa là 1 trong khu vực, 1 buôn bản làng, do vậy tụi mình cho Thôn = Ấp.

11. DẪN 廴- ĐI GẦN, SƯỚC 辶 – ĐI XA

12. BAO 勹 – ÔM, TỶ 比 – SÁNH, CỦNG 廾 – LÀ CHẮP TAY

13. ĐIỂU 鳥 – CHIM, TRẢO 爪 – VUỐT, PHI 飛 – BAY

14. TÚC 足 – CHÂN, DIỆN 面 – MẶT, THỦ 手 – TAY, HIỆT 頁 – ĐẦU

15. TIÊU 髟 LÀ TÓC, NHI 而LÀ RÂU

16. NHA 牙 – NANH, KHUYỂN 犬 – ***, NGƯU 牛- TRÂU, GIÁC 角 – SỪNG

17. DỰC 弋 – CỌC TRÂU, KỶ 己 – DÂY THỪNG

18. QUA 瓜 – DƯA, CỬU 韭 – HẸ, MA 麻 – VỪNG, TRÚC竹 – TRE

19. HÀNH 行 – ĐI, TẨU 走 – CHẠY, XA 車 – XE

20. MAO 毛 – LÔNG, NHỤC 肉 – THỊT, da 皮 – BÌ, CỐT 骨 – XƯƠNG.

Chú giải:

1. Hai bộ Dẫn, Sước có ý nghĩa sâu sắc rất rộng, thường xuyên chỉ về hành động, nhất là sự đi lại, tại chỗ này tôi tạm thời dịch Dẫn = đi vào phạm vi gần, Sước = đi vào phạm vi xa. (Cũng là khiến cho bắt vần)2. Bao = bao bọc, ôm ấp, bao che. Bắt buộc tôi viết Bao = ôm. Bỉ = so sánh. Bộ Củng có nghĩa là 2 tay chắp lại để nâng 1 thiết bị nào đó, hoặc chắp tay lại. (Cổ văn vẽ bộ Củng là hình 2 bàn tay)3. Bộ Hiệt vẽ loại đầu người. Chú ý phân biệt với cỗ Thủ (vẽ đầu bé thú, nghĩa nơi bắt đầu Thủ = đầu con thú – Lý Lạc Nghị)4. Bộ Tiêu tức là tóc dài, các chữ chỉ về râu tóc thông thường có bộ này. Cỗ Nhi vốn là 1 chữ tượng hình, vẽ chòm râu dưới cằm (Lý Lạc Nghị). Sau này người ta mang tá (mượn chữ Nhi này nhằm chỉ 1 nghĩa khác). đến nên thời buổi này bộ Nhi biến hóa 1 hỏng tự trong giờ Hán. Trong 1 vài chữ Hán có chứa bộ Nhi, bộ Nhi vẫn mang chân thành và ý nghĩa là râu cằm. 耐 (nhẫn nại, bị nhổ râu,đau, phải nhẫn nại),耍 (chơi đùa, bọn bà vốn ko bao gồm râu, vắt mà bộ nữ giới lại đi với cỗ Nhi (râu).5. Cỗ Dực = cọc buộc mũi tên, hoặc súc vật. Ở phía trên tôi dịch là cọc buộc trâu, cũng chỉ cần để can hệ mà thôi.Bộ Kỷ cũng là vẽ 1 tua dây thừng (Lý Lạc Nghị) sau đó, tín đồ ta cũng đưa tá nó làm 1 trong các 10 thiên can. (Ví dụ: năm Kỷ Mùi). Với còn giả tá có tác dụng nghĩa Kỷ = tôi, phiên bản thân, mình. Nghĩa gốc của chữ Kỷ己 là chữ Kỷ紀. Fan nguyên thủy ghi nhớ bằng phương pháp lấy 1 tua dây thừng thắt lại các nút. Từng nút là một sự kiện.6. 芝麻 tức là Vừng (hoặc Mè trong tiếng miền Nam). Người miền nam bộ Việt Nam hotline Vừng là Mè vị họ bắt chiếc cách gọi chữ zhima của fan Quảng Đông. Bộ Ma còn có nghĩa là cây sợi v.v.v.

– hai câu đầu nói đến các động tác của con fan (chân và tay)– Câu 3 kể tới loài chim– Câu 4 bao gồm tính biền ngẫu: Túc, Diện, Thủ, Hiệt- Thủ/Túc ; Diện/Hiệt. (chân & tay, đầu & mặt)– Câu 5 thông suốt chữ Hiệt = đầu tín đồ (nên tất cả tóc, có râu)– Câu 6 tất cả tính biền ngẫu: Nha, Khuyển, Ngưu, Giác (Chó có răng nanh nhọn, Trâu tất cả sừng cong) Đồng thời Trâu chó, cũng chính là 2 con vật song song với nhau. (Ngưu thực chất là bò, trâu là 水牛)– Câu 7 bao gồm tính nối liền: Cọc trâu, Dây thừng (cọc buộc trâu ắt phải bao gồm dây thừng)– Câu 8 nói tới thực vật. Qua, Cửu, Ma, Trúc– Câu 9 kể tới Giao thông, những từ đều phía trong cùng ngôi trường nghĩa (đi lại)– Câu 10 kể đến các bộ phận trên cơ thể. Mao, Nhục, suy bì , Cốt. Đồng thời cũng có thể có tính biền ngẫu. Mao đi với phân bì (da & lông) Cốt đi cùng với Nhục (xương và thịt).

21. KHẨU (口) LÀ MIỆNG, XỈ (齒) LÀ RĂNG

22. NGỌT CAM (甘), MẶN LỖ (鹵), DÀI TRƯỜNG (長), KIÊU CAO (高)

23. CHÍ (至) LÀ ĐẾN, NHẬP (入) LÀ VÀO

24. BỈ (匕) MÔI, CỮU (臼) CỐI, ĐAO (刀) DAO, MÃNH (皿) BỒN

25. VIẾT (曰) RẰNG, LẬP (立) ĐỨNG, LỜI NGÔN (言)

26. LONG (龍) RỒNG, NGƯ (魚) CÁ, QUY (龜) bé RÙA

27. LỖI (耒) CÀY RUỘNG, TRỈ (黹) THÊU THÙA

28. HUYỀN (玄) ĐEN, YÊU (幺) NHỎ, MỊCH (糸) TƠ, HOÀNG (黃) VÀNG

29. CÂN (斤) RÌU, THẠCH (石) ĐÁ, THỐN (寸) GANG

30. NHỊ (二) HAI, BÁT (八) TÁM, PHƯƠNG (方) VUÔNG, THẬP (十) MƯỜI

Chú giải:

1. Câu 1 nói về miệng và răng(cùng trường nghĩa)2. Câu 2 thông suốt câu 1, nói đến vị giác, ngọt , mặn, tiếp đến chuyển tiếp nối sự trưởng thành và cứng cáp (cao, dài). Sự cứng cáp có liên quan mật thiết đến răng.3. Câu 3 tiếp tục kể đến những điều tương quan với miệng. (Đến, vào vào miệng)4. Câu 4 nói tới dụng nỗ lực làm bếp. (muôi múc canh(thìa-spoon), cối giã gạo , con dao, cái chén bát mãnh (tôi tạm dịch là cái bồn cho bắt vần)5. Được ăn rồi thì cần nói, câu này là hầu hết chữ về bài toán quân tử Lập Ngôn. (viết = nói rằng, và lập ngôn (tạo dựng uy tín, giờ nói đến riêng mình)6. Câu tiếp theo bước đầu là nhỏ rồng (ăn như rồng cuốn, nói như rồng leo). Câu này bao gồm 3 loài thuỷ tộc. Trong các số đó đều là linh vật. (Long, quy) và 1 con có thể hoá long (ngư-cá)7. Câu này là đưa tiếp, nói sang vấn đề nông tang (cày ruộng, thêu thùa)8. Thêu thì cần phải có chỉ, đề nghị câu tiếp theo sau nói về bộ mịch = tơ và những bộ Huyền, yêu, đều sở hữu hình dạng giống bộ Mịch. Và bộ Hoàng = màu tiến thưởng => color sắc, tơ dung nhan vàng. (đồng thời Huyền, hoàng thường xuyên đi với nhau, yêu mịch cũng vậy, và thỉnh thoảng dùng cùng với nghĩa như nhau)9. Câu này nói về cân đo, đong, đếm, cân nặng =rìu = 1 cân (đơn vị đo trọng lượng) Thạch = đá, 1 thạch (đơn vị đo khối lượng) =1 stone, thốn = 1 tấc, là đơn vị chức năng đo chiều dài, tại đây để bắt vần tôi dịch 1 thốn = 1 gang tay (sai dẫu vậy dễ liên tưởng).10. Câu 10 là những bộ thủ dùng làm đếm, 2, 8, 10. Bao gồm thêm cỗ Phương = phương hướng. (thập phương).

31. NỮ (女) con GÁI, NHÂN (儿) CHÂN NGƯỜI

32. KIẾN (見) NHÌN, MỤC (目) MẮT, XÍCH (彳) DỜI CHÂN ĐI

33. TAY CẦM QUE GỌI LÀ chi (支 )

34. DANG CHÂN LÀ BÁT (癶), CONG THÌ LÀ TƯ (厶)

35. TAY CẦM BÚA GỌI LÀ THÙ (殳)

36. KHÍ (气) KHÔNG, PHONG (風) GIÓ, VŨ (雨) MƯA, TỀ (齊) ĐỀU

37. LỘC (鹿) HƯƠU, MÃ (馬) NGỰA, THỈ (豕) HEO

38. SỐNG SINH (生), LỰC (力) KHOẺ, ĐÃI (隶) THEO BẮT VỀ

39. VÕNG (网) LÀ LƯỚI, CHÂU (舟) THUYỀN BÈ

40. HẮC (黑) ĐEN, BẠCH (白) TRẮNG, XÍCH (赤) THÌ ĐỎ AU

41. THỰC (食) ĐỒ ĂN, ĐẤU (鬥) ĐÁNH NHAU

42. THỈ (矢) TÊN, CUNG (弓) NỎ, MÂU (矛) MÂU, QUA (戈) ĐÒNG

43. ĐÃI (歹) XƯƠNG, HUYẾT (血) MÁU, TÂM (心) LÒNG

44. THÂN (身) MÌNH, THI (尸) XÁC, ĐỈNH (鼎) CHUNG, CÁCH (鬲) NỒI

45. KHIẾM (欠) THIẾU THỐN, THẦN (臣) BẦY TÔI

46. VÔ (毋) ĐỪNG, PHI (非) CHỚ, MÃNH (黽) THỜI ba BA

47. NHỮU (禸) CHÂN, THIỆT (舌) LƯỠI, CÁCH (革) DA

48. MẠCH (麥) MỲ, HÒA (禾) LÚA, THỬ (黍) LÀ CÂY NGÔ

49. TIỂU (小) LÀ NHỎ, ĐẠI (大) LÀ TO

50. TƯỜNG (爿) GIƯỜNG, SUYỄN (舛) DẪM, PHIẾN (片) TỜ, VI (韋) VÂY

Chú giải:

1. Thực là đồ vật ăn, chính vì ăn uống mà lại con fan tranh giành => hành động (đấu). Bộ Thực bao gồm Nhân cùng Lương (chữ 良 này nghĩa cội là lương thực). Cỗ Đấu tất cả 2 chữ Vương(王vua), hoàn toàn có thể coi như 2 ông vua đi tự xa mang lại để đánh nhau.2. Đánh nhau thì đề nghị dùng cho vũ khí phải có: Thỉ = mũi tên, Cung = chiếc cung (ở đây để bắt vần, tôi call là Nỏ), Mâu= loại mâu (vũ khí của Trương Phi là cái bát xà mâu), Qua = dòng đòng, 1 thiết bị vũ khí cổ xưa (Truyện kiều bao gồm câu: Vác Đòng chật sân)3. Đánh nhau thì rơi xương đổ máu nên gồm bộ Đãi = xương tàn, Huyết= máu, và Tâm= tim, tấm lòng (luôn đi cùng với chữ Huyết)4. Đánh nhau gồm kẻ còn sống, giữ được Thân, kẻ chầu ông vải (bộ Thi), kẻ có tác dụng vua thì gồm Đỉnh ( Ví dụ: Cửu đỉnh sống Huế), bao gồm nồi khổng lồ (Cách = dòng nồi hết sức lớn).5. Kẻ đại bại trận nên thần phục làm bề tôi (bộ Thần), bề tôi thì luôn luôn luôn thiếu thốn thốn, thiếu hụt sót (bộ Khiếm)6. Câu này gửi ngoặt, khuyên răn bề tôi, chớ làm cho điều trái phép (Vô, Phi) và nói về động trang bị (con Baba)7. Tiếp theo nói về động vật, Nhữu = vết chân thú, Thiệt= lưỡi (loài đụng vật, loại người), và cách (da thú đã thuộc, có thể làm giày, quần áo, túi v.v.v). Đều là hầu hết thứ cung cấp cho bé người.8. Tiếp đến là những loài ngũ cốc. Mạch = lúa mạch, có chữ Mộc + 2 chữ Nhân (2 bông lúa mạch) và dưới vẽ rễ cây lúa mạch. 木+人+人+夂. Cỗ Hoà có bộ Mộc 木 thêm một phết bên trên ngụ ý bông lúa gạo. Bộ Thử bao gồm bộ Hoà ngụ ý cây lúa 禾. Cỗ Nhân人 = vỏ trái bắp ngô, dưới là vẽ 1 chiếc lõi bắp ngô, cùng 4 phân tử bắp ngô. (giống cỗ Thuỷ tuy nhiên ko có nghĩa là nước 水)9. Tè , Đại = nhỏ, to, là nói đến những cỗ đối nghĩa10.Tiếp theo sẽ là Tường > tương đối thời hạn dài thay đổi tự dạng, phải khó mà phân biệt 2 bàn chân. (Bạn có thể thấy nó vào chữ Vũ = múa 舞) bộ Vi làm việc giữa có một chữ Khẩu tức là vẽ 1 toà thành. Mặt trên bên dưới vẽ 2 cẳng chân đang đi vòng quanh toà thành (ngụ ý bao vây). Giống như bộ Suyễn, từ dạng biến hóa nhiều, ta khó nhận ra được. (nguồn Lý Lạc Nghị – bộ Vi, cỗ Suyễn)

61. ĐẬU (豆) LÀ BÁT ĐỰNG ĐỒ THỜ

62. SƯỞNG (鬯) tầm thường RƯỢU NGHỆ, DẬU (酉) VÒ RƯỢU TĂM.

63. Y (衣) LÀ ÁO, CÂN (巾) LÀ KHĂN

64. HỰU (又) BÀN TAY PHẢI, CHỈ (止) CHÂN TẠM DỪNG.

65. ẤT (乙) CHIM ÉN, TRÙNG (虫) CÔN TRÙNG

66. CHUY(隹) CHIM ĐUÔI NGẮN, VŨ (羽) LÔNG CHIM TRỜI.

67. QUYNH (冂) VÂY 3 PHÍA BÊN NGOÀI

68. VI (囗) VÂY BỐN PHÍA, KHẢM (凵) THỜI HỐ SÂU

69. PHỐC (攴) ĐÁNH NHẸ, THÁI (采) HÁI RAU

70. KỶ (几) BÀN, DUẬT (聿) BÚT, TÂN (辛) DAO HÀNH HÌNH.

Chú giải:

1. Cỗ đậu vẽ hình 1 lọai biện pháp đựng thức ăn bằng gỗ của người trung quốc cổ đại, nét ngang trên vẽ dòng nắp, bộ khẩu là vẽ phần thân đựng, 3 đường nét dưới cùng vẽ mẫu chân đế.

2. Cỗ Sưởng (Xưởng) vẽ hình 1 chung rượu (thường là rượu nghệ) dùng làm cúng tế thời cổ đại. Rất có thể phân cỗ Sưởng ra như sau:鬯 Sưởng =凵(phần thân cất rượu)+乂(2 lá nghệ)+丶丶丶丶(4 chấm thay mặt gạo/ngũ cốc) + 匕(cái muôi nhằm múc rượu)

Bộ Dậu酉vẽ hình 1 vò rượu (thời cổ). Ví như ta chú ý vào chữ Dậu酉tiểu triện, sẽ thấy khá tương tự 1 vò rượu. Trong văn từ cổ, Dậu酉có nhiều khi chỉ nghĩa rượu, về sau người TQ phát minh sáng tạo ra can chi, họ mang chữ Dậu酉 này làm đưa ra Dậu (gà), và tạo mới ra chữ Tửu 酒= rượu bằng cách thêm vào 3 chấm 氵thủy.

3. Cỗ Y vẽ hình 1 mẫu áo, chữ Y cổ văn rất giống 1 chiếc áo có 2 ống tay, 1 vạt, sau quá trình chuyển đổi tự dạng, nó có dáng vẻ như ngày nay, tương đối khó nhận ra là 1 cái áo. Nếu như bạn nhìn vào chữ Y đái triện đang thấy giống chiếc áo.Hiện nay bộ Y gồm 2 cách viết: 衣衤

Bộ cân nặng vẽ hình 1 chiếc khăn 冂được treo bên trên cọc丨.冂+丨=巾Bộ Hựu là một trong bộ khá 1-1 giản, nhưng chân thành và ý nghĩa lại hết sức quan trọng, theo Lý Lạc Nghị, bộ Hựu vẽ hình bàn tay có tác dụng việc, bàn tay tốt lao động. (Chú ý, cỗ Hựu là chữ viết nên đã được giản lược các , chỉ vẽ bàn tay với 3 ngón, không chỉ có vậy rất nặng nề nhận ra)Tuy nhiên thời nay bộ Hựu đã có được mượn dùng làm hư tự , nhưng trong số chữ ghép gồm chứa bộ Hựu, nó vẫn mang chân thành và ý nghĩa là bàn tay lao động. (Các bàn sinh hoạt chữ giản thể chú ý: bộ Hựu vào chữ giản thể nhiều phần đều không tức là bàn tay lao động, nó chỉ nên cách giảm bớt nét của chữ Phồn thể cơ mà thôi)Ví dụ: 叉反取奴,賢 (臤=Hiền=người tốt việc, nhân hậu nhân-chữ cổ)Nhưng trong những chữ giản thể như : 汉,权,艰难,鸡, v..v.. Hựu đều không hề có nghĩa là bàn tay xuất sắc làm việc

Bộ Chỉ tương tự như cỗ Hựu, vẽ một bàn chân, tuy nhiên bị biến hình vô cùng nhiều, buộc phải khó lòng nhận biết được. Ngày này Chỉ cũng rất được mượn dùng làm hư tự, nghĩa là dừng lại, đình chỉ. Nhưng trong những chữ Hán gồm chứa cỗ Chỉ, nó thường có nghĩa là bàn chânVí dụ: 正,步,歸,歷

4.Bộ Ất là 1 trong mười thiên can của Trung Quốc, nó rất đơn giản và dễ dàng chỉ có 1 nét. Cỗ Ất theo ông Lý Lạc Nghị vốn vẽ hình 1 bé chim én, tiếp đến mượn chữ này để chỉ thiên can. Các bạn mới học tiếng hán cũng phải học trực thuộc Thiên Can có 10 chữ tương đối cơ bản. Cạnh bên Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân Nhâm Quý. Mặc dù rằng chúng không phải là chữ rất hay được dùng nhưng cũng khá được dùng khá nhiều. Không chỉ có vậy , bọn chúng nằm trong những chữ Hán hết sức thường dùng.Thiên can: 甲乙丙丁戊己更辛壬癸trong đó những chữ 甲乙丁己更là vô cùng thường dùng, ngòai ra các chữ còn sót lại 丙戊辛壬癸 số đông nằm trong các chữ rất hay sử dụng khác như: 病茂宰任葵

Bộ Trùng vẽ hình 1 nhỏ rắn hổ mang, chữ Trùng thời buổi này vẫn còn giữ giàng khá tốt hình dáng con rắn hổ mang. Phần trên là chữ Trung giống như cái đầu nhỏ rắn hổ mang, 2 nét bên dưới vẽ hình nó đã cuộn tròn. Bên cạnh ra bạn có thể ghi nhớ được rằng Trung =>Trùng (về âm đọc). Ngày nay bộ Trùng được dùng chung nhằm chỉ các loài không phải chim nhưng mà cũng chưa phải thú, những con vật dụng trong thần thoại. Chú ý, ví như loài dơi, vốn thuộc loại thú, nhưng vày người china cổ đại nhầm lẫn cần xếp nó vào loài trùng. Sự rõ ràng giữa Chim, Thú, Trùng, Ngư trong hệ thống chữ Hán cũng chỉ nên tương đối.

5. Chữ truy nã (Chuy) là vẽ nhỏ chim gồm đuôi ngắn (theo Lý Lạc Nghị – tìm tới cội mối cung cấp chữ Hán) nếu như coi chữ tè triện thì hình dáng khá tương tự 1 nhỏ chim (như loài sẻ). Những cỗ chỉ chim đuôi tương đối ngắn thường được sử dụng bộ Truy. Trong khối hệ thống chữ Hán, tín đồ ta dùng tuy nhiên song 2 bộ Truy và Điểu để chỉ chủng loại chim (đuôi ngắn với đuôi dài) nhưng đôi khi cũng đều có sự lẫn lộn, sự phân biệt này sẽ không fải hòan tòan là đúng chuẩn tuyệt đối. Ví dụ như chữ Kê = bé gà, có thể viết là cỗ Truy, cũng có thể viết là bộ Điểu. 雞鸡

Bộ Vũ vẽ hình song cánh chim, trông khá kiểu như 1 song cánh, miễn bình luận.6. Cỗ Quynh vẽ 1 mẫu khung vây 3 phía. Theo 1 số ít sách tất cả ghi là vùng đất ở xa. Nói thông thường tôi cảm thấy bộ Quynh có 1 số nghĩa, phải tùy vào nó sinh sống trong chữ làm sao để giải thích cụ thể.

Bộ Vi tức là bao vây, vẽ 1 loại khung vây 4 phía.

7. Cỗ Khảm tức là cái hố sâu. Ta hoàn toàn có thể thấy rõ điều này trong chữ Hung = điềm dữ, không tốt lành;

凶(Hung )=凵(Khảm)+乂(Vẽ hình 2 ngọn chông)

Người ta vẽ 1 cái hố chông để ý niệm rằng hết sức “hung hiểm”, vậy buộc phải Khảm rõ ràng là hình mẫu hố sâu.

Ngoải ra chúng ta nên tùy vào ngôi trường hợp cụ thể để đoán nghĩa bộ thủ.8. Cỗ Phốc vẽ hình một tay cầm que đánh. Ý nghĩa của chính nó khá đa dạng, nhưng thông thường là nghĩa cần sử dụng tay vỗ nhẹ, tấn công nhẹ, hoặc hễ tác ra mắt nhanh chóng.

攵=支=十(que)+又(tay)

Ví dụ: 鼓(bên bắt buộc vẽ bàn tay vắt que, bên trái vẽ hình loại trống)

牧 (bên trái vẽ nhỏ bò= súc vật, bên đề nghị vẽ bàn tay rứa que quất nhẹ nhằm chăn bò) Mục = chăn dắt

變 (Phần trên là chỉ giải pháp đọc, dưới là cỗ Phốc ý niệm rất mau lẹ ) phát triển thành = biến chuyển đổi, đổi thay hóa.9.Bộ Thái, Sái tức thị hái rau, lựa chọn. Trên vẽ bộ Trảo ngụ ý bàn tay hái rau, dưới vẽ cỗ Mộc ý niệm loài thực vật.采=爪+木

10. Cỗ Kỷ vẽ hình 1 chiếc bàn thời cổ.

Bộ Duật cổ văn vẽ hình bàn tay đang cầm viết. Cần trong chữ Thư = sách gồm bộ Duật (tay nuốm viết) và dưới là vẽ 1 cuốn sách:書=聿+日

Bộ Tân vẽ hình 1 con dao dùng để thích chữ lên mặt của đàn quý tộc thời xưa dùng làm hành hình tội phạm, sau đó nó gồm nghĩa mở rộng là cay đắng cũng giống như nghĩa vay mượn là Tân (thiên can trong lịch TQ , ví dụ; năm Tân dậu)

Các chữ Hán cất Tân với tức thị dao hành hình :辜=古+辛 Vô tội, hình thanh, Cổ chỉ âm đọc, Tân chỉ nghĩa辠=罪=自+辛 Tội, cắt mũi, hội ý, từ = chiếc mũi, Tân = bé dao hành hình宰=宀+辛= quan lại Tể, cai quản, cỗ miên = cái nhà của quan, cỗ Tân = nhỏ dao hành quyết mô tả quyền uy.