Lấy Chồng Xa Có Khổ Không

Share:
*


Con người chúng ta bước đầu từ khi xuất hiện trên cõi đời này cho tới khi quay trở lại với cát những vết bụi đều yêu cầu đảm đương lần lượt các vai trò khác biệt trong cuộc sống thường ngày gia đình. Lần lượt theo vòng tròn thời gian, chúng ta sẽ làm cho con, kế tiếp là làm phụ thân mẹ, cuối cùng là lên làm cho ông bà. Ở mỗi vai trò này, bọn họ phải đảm trách một trách nhiệm không giống nhau trong gia đình. Theo quan niệm phương Đông mà họ đang bị tác động thì “công phụ thân phải như núi thái sơn, nghĩa chị em phải như nước trong nguồn chảy ra, một lòng đề nghị thờ bà bầu kính cha, cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”. Câu ca dao này có lẽ rằng tất cả chúng ta đều trực thuộc lòng từ khi còn nằm nôi. Thế cho nên quan niệm phụ huynh nhất định phải quyết tử và bảo hộ cho nhỏ cái, cũng giống như con mẫu nhất định buộc phải ở bên chăm sóc phụng dưỡng bố mẹ khi về già đã lấn vào tiềm thức của những người con Việt Nam. Tôi không phủ nhận câu ca dao này, nhưng một phần đông chúng ta trẻ Việt Nam chắc rằng đang nương tựa vào cha mẹ để chối đẩy nhiệm vụ đối với cuộc sống của mình, và bảo thủ cho rằng sống tếch xung quanh bố mẹ là có tác dụng tròn chữ hiếu còn dựng nghiệp, lập mái ấm gia đình ở vùng xa xôi là bất hiếu.

Bạn đang đọc: Lấy chồng xa có khổ không

Văn hóa châu mỹ trong tình phụ tử

Vài ngày trước, tôi thốt nhiên dưng biết đến một bài xích hát cùng bị mê hoặc bởi âm điệu cũng như ca từ của nó. Tên bài xích hát là “Papa” vì ca sĩ Paul Anka thể hiện. Bài hát này chắc rằng cũng không thể mới mẻ so với một số bạn, thậm chí còn tôi được biết thêm rằng bạn ta đã và đang phổ lời Việt trên nền nhạc của nó. Mặc dù nhiên, lời Việt sẽ gạt bỏ những câu từ giờ Anh tương đối ý nghĩa:

Then one day my papa said, Son, I"m proud the way you"ve grown. Make it on your own. Oh, I"ll be O.K. Alone."

Tôi có thể dịch câu hát này một giải pháp thô sơ rằng “rồi một ngày, phụ thân tôi nói, con trai, cha tự hào về việc khôn lớn của con, hãy trưởng thành và cứng cáp và chế tác ra cuộc sống đời thường của riêng rẽ con, cha có thể sống ổn một mình”. So sánh với văn hóa truyền thống phương Tây, cha bạn cũng có thể thấy rằng những bậc phụ huynh phương Tây luôn luôn xây dựng cho con cái học phương pháp sống từ bỏ lập ngay từ nhỏ. Lúc tới tuổi trưởng thành, chúng ta tự khắc rời bỏ con cháu một cách hoàn toàn để con cháu họ bước đầu một cuộc sống thường ngày riêng, tự chịu trách nhiệm với toàn bộ những hành động phiên bản thân.

Xem thêm: 4 Bí Quyết Chăm Sóc Và Dưỡng Da Mặt Sau Lăn Kim, Cách Chọn Sản Phẩm Dưỡng Da Khi Lăn Kim

Hãy xem những bà bà mẹ Do Thái dạy con học bơi

Trong tởm thánh Talmud của bạn Do Thái tất cả liệt kê tía yêu cầu cụ thể đối với gần như gì cha mẹ phải dậy con mình: đầy đủ lời khuyên răn ( Torah), làm gắng nào nhằm kiếm sống và làm vắt nào để bơi lội. Tập bơi theo nghĩa đen là 1 trong vấn đề sinh sống còn. Những tác mang của Talmud đã nhận được ra rằng phụ huynh phải dậy con cách sinh sống sót, làm rứa nào để bơi và thoát ra khỏi bị chìm. Trong cả khi bọn họ sống xa nước, trong cả khi chúng ta nghĩ rằng con cháu của bọn họ sẽ không lúc nào vô tình vào một khu vực hồ bơi, ngay cả khi chính họ ghét nước, chúng ta phải bảo vệ rằng con cái của bọn họ có những năng lực cơ bản cần thiết để tồn tại.

Đối nghịch với văn hóa phương Tây: sự nâng đỡ và bảo vệ thái quá của các bậc cha mẹ Việt Nam

Bây giờ, họ lại quay trở lại với văn hóa tổ quốc qua câu hát mà có lẽ rằng đứa trẻ nào cũng đã trực thuộc nằm lòng:

“Ba bà mẹ là lá chắn

che chắn suốt đời con”.

Nếu như trong văn hóa phương Tây, người phụ vương tự hào khi nhỏ mình đã trưởng thành và gồm thể quản lý được cuộc sống phiên bản thân thì sinh sống đây những bậc phụ huynh Việt lại luôn luôn muốn có tác dụng “lá chắn” bảo vệ suốt cuộc sống đứa con. Một tâm lý “dựa dẫm” sẽ nảy sinh trong những đứa con ngay tự khi chúng còn thơ bé bỏng qua hầu như câu hát, qua phần lớn “lá chắn” quá lớn lớn bao la của hầu như bậc phụ vương mẹ. Cũng chính vì cái “lá chắn” thừa to lớn ấy đề nghị mới gồm có vụ bổ nhiệm “thần tốc” nổi lên trong thời hạn vừa rồi. Điển hình là vụ ông Phạm Nông - Giám đốc khám đa khoa đa khoa huyện thanh thản (Đồng Tháp) bị cách chức vì đã chỉ định "thần tốc" con trai mình làm cho Phó trưởng khoa khi bạn này vừa bị động kinh, vừa chỉ mới công tác ở khám đa khoa được 6 tháng. Cũng vừa qua, vào chương trình gặp gỡ nhau cuối năm, bọn họ đều đã làm được xem các nghệ sĩ hài kì cựu tìm vai táo bị cắn dở quân diễn lại cái nghịch lý bất công vừa hài hước, vừa châm biếm nâng cao “con quan rồi lại làm cho quan, con vãi ở chùa lại quét lá đa”.

Ai nói lấy chồng xa là khổ?

Mới trên đây thôi tôi vừa đọc một bài viết giấu tên trên trang NEU confession về việc lấy ông chồng xa là âu sầu này nọ, bé đau bé một bản thân lo toan, bi lụy tẻ vì bao phủ không có bố mẹ người thân. Tôi cũng lọ mọ đối chiếu với một vài ba page , blog trung ương sự share ở quốc tế thì phân biệt phần lớn các bạn trẻ phương Tây ko có để ý đến ỷ lại như vậy. Thiết nghĩ, vì sao con của doanh nghiệp lại cho phần phụ huynh bạn đảm nhiệm nuôi nấng, cha mẹ bạn chỉ tất cả trách nhiệm quan tâm nuôi nấng con của mình đã là thừa đủ, lý do không trưởng thành không tự âu yếm cho cuộc sống gia đình như bố mẹ bạn đã từng có lần làm? Tôi cảm thấy gồm một điều rất vui nhộn rằng phần đông giới trẻ ngày này lấy cớ cần lao đầu vào công việc mà ném nhỏ cho ông bà nội ngoại chăm sóc, đó chính là một sự ỷ lại. Các bạn nữ trẻ cho rằng lấy ông xã xa sẽ không tồn tại người quan tâm con cái, sẽ không tồn tại người âu yếm mình lúc bụng có dạ chửa??? thật kì quái, đấy không phải trách nhiệm của phụ huynh bạn, đó là trách nhiệm của bản thân bạn và người các bạn đời, còn tía mẹ, bọn họ có cuộc sống thường ngày riêng của họ. Thời khắc bạn dựng bà xã gả ck cũng là lúc chúng ta đã hình thành một gia đình nhỏ, khác biệt hoàn toàn với gia đình của ba mẹ. Vậy vì nguyên cớ làm sao mà bố mẹ bạn phải đóng vai trò fan giúp vấn đề không lương trong mái ấm gia đình bạn? bao gồm lẽ chính vì cái láng của cha mẹ trong cuộc đời bạn là quá lớn cho nên phải rời xa gia đình nhiều người trẻ bước đầu cảm thấy hụt hẫng, chông chênh, ko nơi bám víu. Đó một trong những phần lỗi cũng từ sự nuông chiều chiều, bao quanh thái quá của những bậc phụ thân mẹ, luôn luôn xem nhỏ mình như một đứa trẻ nhỏ xíu bỏng ấu thơ. Thậm chí là khi con cháu đã gồm con chúng ta cũng vẫn ôm siết lấy từ con đến cháu, chúng ta cũng vẫn cố gắng nới rộng lớn tấm chắn, không làm cho con dòng bước thành lập và hoạt động và từ lập.

Thử động não một cách đối kháng giản, lấy ví dụ nếu bây giờ bạn để cha mẹ bạn lo cho bạn từ A cho Z, chăm bẵm cho bé bạn, thì mai này khi phụ huynh bạn già với mất đi, sẽ đến lượt các bạn lên có tác dụng ông bà, bạn trước đó chưa từng chăm con, chúng ta lấy đâu ra kinh nghiệm tay nghề để dạy con bạn chăm cháu, và nếu con bạn cũng ỷ lại thì chúng ta lấy đâu ra kĩ năng chăm đứa cháu sau đây của nhỏ mình, và do vậy thì một cố hệ sẽ dần dần dà bị mai một. Bạn nên nhớ rằng, một khi chúng ta đã bước qua tuổi trưởng thành thì cũng là lúc bất kì hành vi nào các bạn làm cũng đều ảnh hưởng tác động trực tiếp đến cuộc sống của bạn. Vị vậy, chúng ta chính thức yêu cầu chịu trọn vẹn mọi nhiệm vụ cho mọi hành vi bạn làm.

Cuối cùng, thử tưởng tượng bạn giống như một mầm đậu nành mới nhú trên mảnh đất tươi xốp color mỡ, giả dụ mãi mãi núp bên dưới bóng một cây lộc vừng cổ thụ thì rất có thể hôm nay các bạn sẽ tránh được mưa gió và bão dông tuy thế cũng chính vì thế, chúng ta không thể đón được nắng và nóng sớm trong mát ngày ngày sau để có thể trưởng thành, cứng cáp, tranh đấu với thách thức trong tương lai không xa.

Tác Giả: Thuy Dunning, Đại học Y Hà Nội

Kết bạn và quan sát và theo dõi facebook của người sáng tác tại link:https://www.facebook.com/waterinoceann

--------------------------------

Bạn đắm say viết lách, nhận phần thưởng (tổng trị giá 21 triệu VNĐ / tháng, sách, chứng nhận Social Impact Awards) và mong mỏi được chế tạo thương hiệu cá nhân tới hàng triệu người trong xã hội củathegioinghiduong.com? Xem cụ thể tại link:http://bit.ly/TrietHocTuoiTre-Info

Bài viết liên quan