Bạn đang đọc: Chúng ta đã không vì nhau cố gắng
Anh bà bầu thân mến, tôi khôn cùng biết ơn thời cơ được thì thầm với anh chị em. Đại hội này đã nâng cấp tinh thần và thiết kế xây dựng cho tôi. Đức Thánh Linh đã có tiếng nhạc lời ca vào lòng bọn chúng ta. Tôi nguyện cầu rằng điều tôi nói sẽ tiến hành truyền đạt cho các bạn em bởi vì cùng một Thánh Linh đó.
Cách đây nhiều năm, tôi là đệ nhất cố gắng vấn cho 1 vị chủ tịch giáo hạt ở miền đông Hoa Kỳ. Hơn một lần, vào khi cửa hàng chúng tôi lái xe pháo đến các chi nhánh nhỏ tuổi của mình, anh ấy nói với tôi: “Hal này, khi anh chạm chán một bạn nào đó, hãy đối xử với họ như thể chúng ta đang gặp nhiều phiền toái, thì phần nhiều là anh vẫn đúng.” Anh ấy không đa số nói đúng, cơ mà tôi còn học được qua nhiều năm rằng anh ấy đã ước tính vượt thấp. Hôm nay, tôi hy vọng khuyến khích cả nhà em giữa những phiền toái cả nhà em gặp gỡ phải.
Cuộc sống trên thế gian của chúng ta được một Thượng Đế hiền hậu hoạch định phải là một trong những thử thách với là nguồn tăng trưởng cho từng chúng ta. Các bạn em còn nhớ hầu như lời của Thượng Đế về con cháu của Ngài lúc trí tuệ sáng tạo thế gian: “Và họ sẽ thách thức họ bằng phương tiện đi lại này, để thấy họ sẽ làm theo tất cả hầu hết gì Chúa, Thượng Đế của họ, đang truyền lệnh mang đến họ chăng.”1
Kể từ thời điểm ban đầu, đa số thử thách đã không dễ dàng. Chúng ta đối phó với những thách thức đến tự việc có thể xác hữu diệt. Vớ cả bọn họ sống vào một nhân loại mà cuộc chiến của Sa Tan cản lại lẽ thật và chống lại hạnh phúc cá nhân càng ngày càng trở nên kinh hoàng hơn. Nhân loại và cuộc sống cá nhân của anh chị em có thể bên cạnh đó trở nên càng ngày càng náo rượu cồn đối với cả nhà em.
Tôi xin cam đoan điều này: Thượng Đế hiền khô là Đấng đã mang lại phép anh chị em em trải qua những thử thách này cũng hoạch định một phương pháp chắc chắn nhằm vượt qua chúng. Cha Thiên Thượng yêu thương trần gian đến nỗi Ngài sẽ gửi nam nhi Yêu lốt của Ngài đến trợ giúp chúng ta.2 Vị phái mạnh Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, đã phó mạng sống của Ngài cho chúng ta. Chúa Giê Su Ky tô đã với gánh nặng của toàn bộ tội lỗi họ trong vườn Ghết Sê Ma Nê cùng trên cây thập tự. Ngài đã làm qua số đông nỗi bi thiết phiền, đau đớn, và đầy đủ hậu trái của tội lỗi họ để Ngài có thể an ủi với củng cố bọn họ qua mọi thách thức trong cuộc sống.3
Anh mẹ còn nhớ rằng Chúa đang phán với những tôi tớ của Ngài:
“Ta với cha là một. Ta ở trong phụ thân và thân phụ ở vào ta; với vì các ngươi đã tiếp nhận ta nên các ngươi ở trong ta và ta ở trong số ngươi.
“Vậy nên, ta sẽ ở giữa những ngươi, cùng ta là bạn chăn nhân hậu lành, cùng là đá của Y Sơ Ra Ên. Kẻ nào tạo ra trên đá này sẽ không bao giờ ngã.”4
Vị tiên tri của chúng ta, quản trị Russell M. Nelson, cũng đã đưa ra lời cam đoan tương tự. Rộng nữa, ông đã biểu đạt một cách mà chúng ta cũng có thể xây dựng trên đá đó và sở hữu danh Chúa trong tim mình nhằm hướng dẫn bọn họ qua những thách thức của mình.
Ông nói: “Anh bà bầu nào có thể bị chán nản trong giây lát, thì hãy nhớ, cuộc sống thường ngày không tức là dễ dàng đâu. Họ phải trải qua những thử thách và chịu đựng đựng nỗi cực khổ trong cuộc sống. Khi các bạn em đừng quên ‘không việc chi Đức Chúa Trời chẳng có tác dụng được’ (Lu Ca 1:37), thì hãy biết rằng Ngài là cha của cả nhà em. Các bạn em là đàn ông hay con gái của Ngài được sản xuất theo hình hình ảnh của Ngài, được quyền cảm nhận sự mang khải nhờ vào sự xứng đáng của anh chị em sẽ giúp đỡ đỡ những nỗ lực cố gắng ngay chủ yếu của mình. Anh chị em rất có thể mang danh thánh của Chúa. Các bạn em có thể hội đủ đk để nói vào thánh danh của Thượng Đế (xin xem GLGƯ 1:20).”5
Những lời của chủ tịch Nelson đề cập nhở chúng ta về lời hứa được lập trong lời nguyện cầu Tiệc Thánh, một lời hứa mà phụ thân Thiên Thượng của chúng ta làm tròn khi họ làm điều họ đã hứa.
Hãy lắng nghe đa số lời này: “Hỡi Thượng Đế, Đức Chúa phụ thân Vĩnh Cửu, trong tôn danh bé của phụ thân là Chúa Giê Su Ky Tô, chúng bé cầu xin phụ thân ban phước và thánh hóa bánh này đến linh hồn của tất cả những ai thuộc chia bửa bánh này, để họ được phép ăn uống trong sự tưởng niệm đến thể xác nhỏ của Cha, và được làm chứng cùng Cha, hỡi Thượng Đế, Đức Chúa phụ vương Vĩnh Cửu, rằng họ tình nguyện mang danh con của Cha, và luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài, cùng tuân giữ những giáo lệnh mà Ngài đang ban đến họ, để họ rất có thể luôn được Thánh Linh của Ngài ở cùng họ. A Men.”6
Mỗi lần nói A Men lúc lời cầu nguyện đó được dâng lên vậy cho mình, chúng ta hứa rằng qua bài toán dự phần bánh, bọn họ sẵn lòng mang thánh danh của Chúa Giê Su Ky Tô, luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài, với tuân giữ những giáo lệnh của Ngài. Đổi lại, bọn họ được hẹn rằng bạn có thể luôn luôn có Thánh Linh của Ngài sinh hoạt cùng bọn chúng ta. Nhờ vào những lời hứa này, Đấng cứu Rỗi là đá nhưng trên đó bạn có thể đứng một cách an toàn và không lúng túng trong mọi cơn sốt mà chúng ta gặp.
Khi suy ngẫm về phần đông lời giao cầu và số đông phước lành tương ứng đã được hứa, tôi đang tự hỏi về ý nghĩa của vấn đề sẵn lòng mang danh của Chúa Giê Su Ky Tô.
Chủ Tịch Dallin H. Oaks giải thích: “Điều đặc biệt là lúc dự phần Tiệc Thánh, chúng ta không làm bệnh rằng bọn họ mang danh của Chúa Giê Su Ky Tô. Họ làm bệnh rằng họ sẵn lòng có tác dụng như vậy. (Xin xem GLGƯ 20:77.) thực tiễn là họ chỉ có tác dụng chứng cho việc sẵn lòng của mình, cho biết rằng một điều gì không giống phải xẩy ra trước khi bọn họ thực sự có thánh danh đó theo ý nghĩa quan trọng nhất.”7
Lời tuyên bố rằng bọn họ “sẵn lòng mang” danh Ngài cho họ biết rằng tuy nhiên trước hết chúng ta mang rước danh Đấng cứu Rỗi khi họ chịu phép báp têm, thì câu hỏi mang danh Ngài không dứt tại lễ báp têm. Bọn họ phải liên tục nỗ lực để mang danh Ngài trong suốt cuộc đời của chúng ta, tất cả khi bọn họ tái lập các giao ước lúc dự phần Tiệc Thánh với lập các giao ước trong các đền bái thánh của Chúa.
Vậy thì có hai câu hỏi quan trọng cho mỗi chúng ta: “Tôi phải làm cái gi để với danh Ngài?” và “Làm sao tôi biết được khi nào tôi tiến bộ?”
Lời tuyên bố của quản trị Nelson cho biết thêm một câu trả lời hữu ích. Ông nói rằng bạn cũng có thể mang danh của Đấng cứu Rỗi với rằng bạn có thể nói trong danh Ngài. Khi họ nói trong danh Ngài là bọn họ phục vụ Ngài. “Vì làm sao một người rất có thể nhận hiểu rằng chủ nhưng mình chưa lúc nào phục vụ, và là một người xa lạ so với mình, xa lạ cả trong ý tưởng phát minh lẫn ý muốn trong tim hồn mình?”8
Việc nói vào danh Ngài đòi hỏi một lời nguyện cầu với đức tin. Cần được có một lời cầu nguyện khẩn thiết lên phụ thân Thiên Thượng nhằm học đông đảo lời làm sao mà chúng ta có thể nói để giúp đỡ Đấng cứu vãn Rỗi trong công việc của Ngài. Bọn họ phải hội đủ điều kiện cho lời hứa: “Dẫu bằng chính tiếng nói của một dân tộc của ta hoặc bởi tiếng nói của tôi tớ ta thì cũng như nhau.”9
Tuy nhiên, để với danh Ngài, bọn họ còn phải đề nghị nhiều điều rộng là nói vào danh Ngài. Gồm có cảm nghĩ trong lòng mà bọn họ phải gồm để hội đủ điều kiện là các tôi tớ của Ngài.
Tiên tri mặc Môn diễn tả những cảm nghĩ mà làm cho chúng ta đủ đk và đến phép bọn họ mang danh Ngài. Hồ hết cảm nghĩ về này gồm bao gồm đức tin, niềm hy vọng và lòng bác bỏ ái tức là tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô.
Mặc Môn giải thích:
“Tôi xét đoán hồ hết điều tốt đẹp rộng về các người, vì chưng tôi cho rằng, nhờ sự nhu mì của các người mà những người đã gồm đức tin khu vực Đấng Ky Tô; do nếu không có đức tin khu vực Ngài thì những người đang không xứng xứng danh kể là đều tín vật dụng trong giáo hội của Ngài.
Xem thêm: Giáo Trình Cơ Sở Lý Thuyết Truyền Tin, Cơ Sở Lý Thuyết Kỹ Thuật Truyền Tin
“Và lại nữa, hỡi những đồng bào yêu mến của tôi, tôi mong mỏi nói với những người về hy vọng. Có tác dụng sao đã đạt được đức tin nếu những người không tồn tại hy vọng?
“Và các người sẽ hi vọng điều gì? Này, tôi nói cho những người xuất xắc rằng, qua sự chuộc tội của Đấng Ky đánh cùng quyền lực phục sinh của Ngài, các người đang có mong muốn được sinh sống lại vĩnh cửu, và chính vì được vậy là nhờ những người gồm đức tin vị trí Ngài theo như lời hứa.
“Vậy nên, ví như một người có đức tin thì bạn đó cần được có hy vọng; do nếu không có đức tin thì quan trọng có bất cứ hy vọng gì.
“Và lại nữa, này, tôi nói cho các người giỏi rằng, một fan không thể tất cả đức tin và mong muốn nếu tín đồ đó không nhu mì và không khiêm tốn trong lòng.
“Vì nếu không được vì thế thì đức tin và mong muốn của người này đều trở phải vô bổ, vì không một ai được đồng ý trước mặt Thượng Đế ngoài các người nhu mì và từ tốn trong lòng; và nếu một người nhu mì và khiêm tốn trong lòng, với thú nhận, bởi thế lực của Đức Thánh Linh, rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô, thì bạn đó cần được có lòng chưng ái; vì nếu không tồn tại lòng nhân ái thì fan đó chẳng ra gì cả, vậy nên người đó cần được có lòng bác bỏ ái.”
Sau khi biểu thị lòng chưng ái, mặc Môn nói tiếp:
“Nhưng lòng nhân ái là tình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô, và nó chắc chắn mãi mãi; với vào ngày sau cùng ai được search thấy rằng dành được nó thì sẽ tiến hành mọi điều tốt lành.
“Vậy nên, hỡi các đồng bào thương yêu của tôi, những người hãy cầu nguyện lên Đức Chúa phụ vương với toàn bộ mãnh lực của lòng mình, để những người được tràn trề tình yêu quý này, là tình thương cơ mà Ngài đã ban cho toàn bộ những tín thứ chân bao gồm của Vị nam giới Tử của Ngài, có nghĩa là Chúa Giê Su Ky Tô; ngõ hầu những người hoàn toàn có thể trở thành con cái của Thượng Đế; để khi Ngài hiện nay đến, chúng ta sẽ được giống hệt như Ngài, vì bọn họ sẽ nhận ra Ngài như Ngài vốn thiệt là vậy; để chúng ta có hy vọng ấy; ngõ hầu họ được thanh khiết giống như Ngài trong lành vậy. A Men.”10
Tôi làm triệu chứng rằng Đấng cứu vãn Rỗi sẽ đặt danh Ngài vào trong tâm của các bạn em. Đối với nhiều các bạn em, đức tin của các bạn em địa điểm Ngài đã gia tăng. Cả nhà em sẽ cảm thấy hi vọng và lạc quan hơn. Và các bạn em đang cảm thấy được tình thân thương trong mát của Đấng Ky sơn dành cho tất cả những người khác và cho mình.
Tôi thấy tình thương thương kia nơi những người dân truyền giáo đang phục vụ trên khắp ráng giới. Tôi thấy tình thân thương đó nơi các tín hữu đang thì thầm với bằng hữu và những người dân trong mái ấm gia đình của bọn họ về Giáo Hội các Thánh Hữu bữa sau của Chúa Giê Su Ky Tô. Những người dân nam, tín đồ nữ, những người dân trẻ tuổi, và thậm chí là cả trẻ em đều sẽ phục sự bởi tình yêu mến giành riêng cho Đấng cứu vãn Rỗi và cho hầu như người ở bên cạnh của họ.
Ngay sau tin tức trước tiên về thảm họa trên toàn chũm giới, những tín hữu vẫn lập planer để đi giải cứu, đôi lúc băng qua đại dương, mà không thể được yêu cầu. Đôi khi chúng ta thấy cạnh tranh lòng để chờ lâu đến khi quanh vùng bị hủy diệt có thể tiếp nhận họ.
Tôi nhận ra rằng một số anh chị em em vẫn lắng nghe ngày bây giờ có thể cảm giác rằng đức tin và hy vọng của cả nhà em đã bị những phiền toái của chính mình đè bẹp. Và anh chị em em rất có thể khao khát để cảm xúc được yêu thương thương.
Thưa cả nhà em, Chúa bao gồm các thời cơ gần bên anh chị em để cảm nhận và share tình yêu thương của Ngài. Các bạn em có thể cầu nguyện với sự tin tưởng để Chúa dẫn dắt anh chị em thương yêu một bạn nào kia trong danh Ngài. Ngài đáp ứng những lời mong nguyện của những người tình nguyện hiền đức như anh chị em. Các bạn em sẽ cảm giác được tình ngọt ngào của Thượng Đế dành cho anh chị em và cho tất cả những người mà anh chị em giao hàng trong danh Ngài. Khi các bạn em hỗ trợ con loại của Thượng Đế khi họ gặp mặt phiền toái thì những điều phiền toái của chính cả nhà em gồm thể ngoài ra trở nên nhẹ nhàng hơn. Đức tin với niềm hi vọng của anh chị em sẽ được củng cố.
Tôi đang đích thân chứng kiến lẽ thật đó. Trong suốt cuộc sống mình, vợ tôi vẫn nói lên vào danh Chúa và phục vụ mọi bạn trong danh Ngài. Như tôi đang đề cập trước đây, một trong số giám trợ của chúng tôi đã tất cả lần nói cùng với tôi: “Tôi khôn cùng ngạc nhiên. Mỗi khi tôi nghe gồm một người trong tiểu cương vực đang chạm chán phiền toái, tôi những chạy cấp tốc đến góp đỡ. Tuy nhiên vào cơ hội tôi mang đến nơi thì dường như vợ anh luôn luôn sẽ ở đó rồi.” Điều đó đã đúng bởi vậy trong tất cả những chỗ mà cửa hàng chúng tôi đã sinh sống trong 56 năm.
Giờ đây bà chỉ nói theo một cách khác một vài lời mỗi ngày. Bà được những người dân mà bà vẫn yêu thương trong danh Chúa đến thăm. Mỗi sáng với mỗi tối, tôi hát những bài thánh ca cùng với bà và shop chúng tôi cầu nguyện. Tôi luôn phải là bạn cầu nguyện và hát. Đôi lúc tôi có thể thấy bà nhép mồm hát theo gần như lời trong các bài thánh ca. Bà thích các bài ca em nhỏ hơn. Cảm tình mà bà bên cạnh đó thích nhất được cầm tắt trong bài xích hát “Tôi Đang cố gắng để y như Chúa Giê Su.”11
Hôm kia, sau khi hát mọi lời của điệp khúc: “Yêu yêu quý nhau như Chúa Giê Su yêu thương ta. Hãy chũm gắng cho thấy lòng nhân trong mọi vấn đề ta làm,” bà vẫn nói nhỏ nhưng rõ ràng: “Hãy nỗ lực gắng, thế gắng, vắt gắng.” Tôi nghĩ lúc bà nhìn thấy Ngài, bà vẫn thấy rằng Đấng cứu giúp Rỗi của bọn họ đã để danh Ngài vào lòng bà cùng bà đang trở thành giống như Ngài. Ngài vẫn giúp bà vượt qua các phiền toái của bà bây giờ, hệt như Ngài đã giúp cả nhà em vượt qua các phiền toái của cả nhà em.
Tôi share chứng ngôn cùng anh chị em rằng Đấng cứu Rỗi biết với yêu thương anh chị em. Ngài biết thương hiệu của các bạn em như là như cả nhà em biết danh Ngài. Ngài biết phần đông phiền toái của các bạn em. Ngài đã trải qua hồ hết phiền toái đó. Qua Sự Chuộc Tội của Ngài, Ngài sẽ thắng nạm gian. Bằng câu hỏi sẵn lòng với danh Ngài, cả nhà em vẫn nâng đỡ nhiệm vụ của vô số fan khác. Với cuối cùng các bạn em đang thấy rằng mình hiểu rõ Đấng cứu giúp Rỗi hơn và mình yêu thương Ngài các hơn. Danh Ngài đã ở trong lòng anh chị em và được lắp chặt trong cam kết ức của các bạn em. Đó là cái brand name mà anh chị em em sẽ được gọi. Tôi làm triệu chứng như vậy, cùng với lòng biết ơn về lòng nhân từ tử tế của Ngài so với tôi, với những người thân yêu thương của tôi, với với anh chị em em, vào tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.
